De overige eilanden kennen alleen officieus ons sinterklaasfeest.
In het Betuwse dorp Beusichem deden kinderen tot aan de Tweede Wereldoorlog op die avond aan 'poplopen gehuld in hdmi kabel kort een wit hemd en met korte woorden met y een mombakkes voor trokken zij langs de deuren om centen en lekkers te ontvangen.
Hollum houdt op 4 december een Kleine Klaas voor jongens tot achttien jaar, die daarmee worden ingewijd in de geheimen van Grote Klaas, de dag erna.
Intussen raakte pakjesavond vanuit steden in het westen langzaam verspreid over het land. .Maak er een gewone Piet van, of een Oranje Piet. .De protestantse Schenkman geloofde kennelijk niet in heiligen: voor hem moest Sinterklaas als een gewone sterveling aankomen en vertrekken.Zeelieden hielden een braspartij.Aansluitend hoorde Zwarte Piet zich minder fanatiek te gedragen.De Friese volkskundige Waling Dijkstra meldt dat in Franeker aan het begin van de negentiende eeuw gemaskerde schippersknechten op sinterklaasavond onder 'hoorngetoet en ketelmuziek' rondtrokken, in een gewaad dat 'lelijk en wanstaltig, ook wel onkies' was; 'de duivel met een zwarte keten aan het been.De neerlandici die er de dienst uitmaakten kwamen zelfs niet verder dan het lezen van Duitse boeken over Sinterklaas, zodat Zwarte Piet een zelfde uitleg kreeg als Knecht Ruprecht: hij was slechts beroet.Het oudst bekende voorbeeld waarin Sinterklaas en Spanje samen genoemd worden is het naaststaand pamflet.Nicolaas en hun bisschop (Sinterklaas) 5 pond en 4 schelling honing, sinterklaaskoek en taart voor de kinderen, ter ere van hun patroon.Toch zijn er tot in de 20e eeuw nog sporen van de boeman die met kettingen rinkelde en zijn zwarte knecht die kinderen in een zak stopt.
Bij zijn vele, vele fans ontbreekt namelijk een kwade intentie of 'bijzondere opzet zoals Vlamingen zo fraai zeggen.
Die presentatie vond toevalligerwijs op 5 december 2012 plaats voor het front van de internationale gemeenschap. .


korte recensie oorlogswinter film />

Links de editie van 1958, rechts die van 1979, met een Piet als smeerpoets.Sinds Sylvana Simons zich bij de politieke partij denk heeft aangesloten, dreigen we een front van ontevreden moslims en dito Afro-Nederlanders te krijgen.Afrika in de uitverkoop, land gaat naar de hoogste bieders.Sinterklaas, klaas zonder theorie, Katholieke Klaaskunde, Heidense bisschop, Parade der Klazen, Sint zonder sint, Feest der verwachting, De verlieving van de Sint, Pakjesavond, Bedreigde vrienden.Ja, ons hele Sinterklaasfeest was haars inziens overbodig, omdat we immers al een kerstman hebben.Strooiavond, uit Sinterklaas Kapoentje van.B.Sinterklaasavond met spelletjes, door Cornelis Jetses in Dicht bij huis van Jan Ligthart (1902).De Ethiopische president Meles Zenawi spreekt in Davos het Wereld Economisch Forum toe over deze zaak.Zo is er een Noord-Franse legende over twee of drie kinderen of leerling- priesters die door een herbergier worden gedood en in een pekelvat gestopt, waarna Sint-Nicolaas de slachtoffers weer tot leven wekt en de herbergier en diens vrouw vergeving schenkt als ze berouw tonen.De grootste aankopen deden zich voor in Ethiopië, Mali en de Soedan.

Door de toename van het aantal cadeautjes werd het voor ouders bovendien aantrekkelijker om erbij aanwezig te zijn wanneer de kleinste kinderen ze ontdekten. .
In de loop der jaren transformeerde Sinterklaas in de Noordelijke Nederlanden tot een boeman of kinderschrik, die gebruikt werd om kinderen angst in te boezemen.


[L_RANDNUM-10-999]